亲爱的苹果

楼主:眉山周闻道 时间:2019-09-16 10:07:52 点击:2278 回复:16
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  本来这个文章的标题应该是《看苹果的上午》的,记得看过一篇散文,题目叫《看苹果的下午》,印象很深,看苹果实际上是看世道人心。我想,都是看,只是时间地点有所不同,会不会有同样的发现与收获呢?可我太喜欢昭通苹果了,一提笔,笔端竟不由自主地跳出这个有点矫情的酸溜溜的词。
  亲爱的苹果。这就是我对昭通苹果的称呼。
  感性就这样战胜了理性。确实是在上午,仲秋。应该说,昭通的秋比川西坝子的秋更要显得秋。川西坝子在往云贵高原不断抬升的时候,严格地按照着气候学的原理,改变着一路的气候。不只是简单的千米6度,还有衍生的整个生态系统。在我们出发的时候,这边厢还的暑气粘粘的,那边厢却已在与辛弃疾一道吟咏丑奴儿了。“却道天凉”是人人都感觉到的,汗渍在不知不觉中消解,不存在欲说还休的问题。欲说还休的是我那“亲爱的”,一个胡子拉渣大男人,真的不好说出口。
  光照充足,海拔适中,昼夜温差大,降水量恰当,土壤酸碱度适度。对于苹果,几乎一切都是恰到好处;肉质细腻,香脆甘甜,放进口里轻轻一嚼,就化了。这可是上帝伊甸园里的神树圣果。当1940年,昭通人吴敬漪从成都购进150株苹果苗栽于昭通洒渔乡,上帝对昭通的眷顾,似乎就不可避免了。
  焖在心里的情,会像藏在酒窖里的酒,越来越烈。此刻,走进昭通昭阳几万亩高标准规模化现代苹果基地,我心里悠然而生的,就是这种感觉。不是好吃嘴,但对昭通苹果,我还是早有所闻的。不是电视里报刊上的官宣,也不是那些溢美的商业广告,而是一种文化意识。我虽然说不清它的确切来源,却早已感觉到它的存在。不能不说,这是存在的一种境界。
  问题是,这种存在于灵魂深处的梦幻般的文化因子,突然说来就来了,奇迹般降临到我们眼前。不是一株两株,也不是一亩两亩;即便昭阳的几万亩也只是个“示范”,而非主体。主体在昭通的永丰、土城、洒渔、乐居、守望、小龙洞、北闸、蒙泉和苏家院,或鲁甸的桃源、岩洞、文屏、茨院等。按昭通苹果产业发展规划,全市苹果种植将达到100万亩,现已建成即达70多万亩。苹果品种,也由原来的金帅、国光、元帅等几个老字号,逐渐发展成为早中晚熟合理搭配的30余个。红富士、新红星、乔纳金、神沙、2001、红王将、美国八号等,都是这里的苹果经典。“半城苹果满城香”并非形容,而是现实。
  当梦境还原,奇迹降临,会是一种什么的感觉?也许,一万个人就有一万个哈姆雷特。作为一个文化人,我的哈姆雷特在文字里。触动我神经的,并不是李调元的诗句,而是由《圣经?创世纪》演绎的传说。尽管李调元的诗句很美,“错认如花枝上艳,不知荚子缀猩红”,在形象化的状写中,给我带来了审美的诗意。但再形象的状写,都敌不过目击的镜像。
  就是在这时,我对上帝与苹果的传说产生了怀疑。
  苹果拥有比人类更悠久的历史。因此,我曾相信那个美丽传说:上帝的三个苹果,一个送给了亚当夏娃,代表爱情;一个送给了牛顿,代表智慧;一个送给了乔布斯,代表财富。
  相信了《圣经?创世纪》上的传说,相信亚当夏娃是创世始祖,可故事的逻辑似有牵强:因为吃了苹果,甚至是“贪吃”,就带上了原罪。为了惩罚这种原罪,上帝就让男人喉部高高隆起一个结,让女人每月承受“例假”的痛苦。而偷吃禁果的原因又是因为受了蛇的蛊惑。人性中的狡黠、险恶、欺诈从此种下了祸根。面对昭通苹果,我大声斥呼:不是这样。
  是的,我的怀疑,起始于昭通。
  历史与现实都是我的证人。过去的昭通叫乌蒙,在彝语里指美丽富饶,山花盛开;现在的昭通在汉语里则是昭明通达之意;还有附近的永善,共同形成了一个大的地域语境,其意自明。语言是民族文化中最精华部分,是族群认同的重要标志。它先于宗教和文字的产生,更先于国家的产生。从命名的密码里,我们解读到的昭通精神,是花朵、美丽、昭明和通达。
  历史上这里发生的 “彝海结盟”就不说了,那是中共的民族政策在实践中的第一次体现和重大胜利。它不仅留下了昭明通达的美丽史诗,还奇迹般地给万里长征增添了光彩一页。
  就说说我这次在昭通的一个小小经历吧。
  那天,在彝祖圣地、六祖分支纪念地的彝家风情园吃过晚饭,点燃篝火,跳过欢快喜庆的达体舞,回到昭通市区,在江山大酒店住下。见时间还早,便出去溜达。经过街边的一个水果店,见到红彤彤亮晶晶的苹果,便禁不住驻足观看。并没有买的意思,刚吃过饭,刚吃了苹果。纯属欣赏。因骨子里融入的昭通苹果元素太多,我坚信,在这里,不管何时何地,每一次所见,都是正宗;面对正宗,静静地观赏也是一种享受。热情的店主阿妹子,却手执一盘早已削去皮,切成辦,插上竹签的苹果,满脸微笑地一下走了过来。并不言买,只请品尝。抱住习惯的思维定势,怕尝了不买难为情,连说谢谢。可店主似不领会,仍不断热情地请。说着,竟拿起一根签递到了嘴边。不品尝倒有点难为情了。品了,如此热情,正犹豫买不买点,店主却主动为我解围说,没有打算买就不买罢,带着东西逛街也不方便,待方便时欢迎再来。整个过程,阳阳光光,真真诚诚,哪有什么狡黠、险恶、欺诈之类的影子。我的心情,就成了一朵被热情与真诚浸润的山花,感觉到一种滋滋的美。
  当然,我这样说,并不是要否定圣经里的创世精神,而是要说明昭通的与众不同。不同在哪里?其实《圣经?创世纪》里早有答案,那就是爱。亚当与夏娃的爱,或者说男人与女人最原始本能的爱。蛇和苹果都背了黑锅,所谓偷食,不过是借口。在现实中,为了爱的相约,千方百计制造各种借口的事例还少吗?我更相信,昭通苹果是上帝的知善恶果。可惜多少年来,上帝的本意被多少人误读,并在误读中怀疑昭明真诚。
  善恶昭明,止于至善,是为大爱。
  时至隅中,太阳从天际间露出了脸。阳光一照,淡淡的薄雾就散了,视野间通体透明;刚才还凉飕飕的天气,逐渐地回暧。融融的,暖暖的,亮亮的,空气中弥漫着苹果的清香,形成一种强大的场。我想,这就是昭通自然人文的属性吧。
  昭通苹果的美,我早有体验。不过此刻,我不是要品味苹果,而是看,在这个秋日的上午。我穿行在果园一排排疏朗开阔的树间,似将军,正检阅列队的士兵。这样的感觉很好。
  不过,这感觉很快被打乱。
  打乱它的,不是别的,正是苹果,几只圆溜溜、红朴朴的秋熟苹果挂在枝头.枝比黄花瘦,也很单调,不能用枝繁叶茂来描述;枝干矮矮的,没有过头,甚不及胸,与传统的“枝头”名不副实。我不得不再次怀疑,怀疑上帝与苹果的故事;怀疑从树上掉下来的苹果,怎么可能砸着牛顿的头。
  当然,还有一种说法,也许更适合昭通。是在1686年的某一天,上午或者下午都不重要,重要的是牛顿遭遇到苹果。
  也许是获得了某个新的物理突破,牛顿心情很好;或者被某个难解之谜绊住,牛顿很苦恼。无论高兴还是苦恼,最好的释放出口,便是独自散步。我也有这样的体验,所不同的是,我的溜达一般在东坡湖畔,一水兴波,垂柳柫面;不知牛顿平常喜欢在什么地方散步。但这次肯定是在苹果园,中秋或者初冬,就像此时此刻的我。突然间,一只苹果从树上坠落下来,落在了他的跟前。牛顿看看地上还在滚动的苹果,再抬头看看树,没有风,那根掉了苹果的枝杈还在晃悠。牛顿并不知道,这是一只上帝送给他的智慧之果。他只知道思考,世界还有多少谜等待他的破解。也许是职业敏感,或者本来就是上帝的灵光闪现,他的眼光顿然被苹果拉直,放出异彩。他异常兴奋,赶紧再次把地上的苹果捡起,高高举起,举过头顶,不管它掉落前曾经栖息的枝杈的高低;然后,再轻轻松手。不再是不经意的一个巧遇,而是用眼用心,记录下苹果坠落的全过程。
  当一连反复数次,都得到相同结果时,一个全新的命题,进入了牛顿的视野,进而痴迷。其实,他有所不知,上帝在赠送他的苹果之时,就赋予了他一项神圣使命。从自由落体到万有引力,上帝赠苹果,是要让他打开一道神秘的自然之门。
  可眼前这果不及胸的昭通苹果,怎堪牛顿。
  我首先想到的是,当初牛顿溜达的果园,种植的一定是英格兰的蓝苹果或红苹果,就像我们的传统苹果,树大枝高,足可彰显自由落体规律。继而出现小小的担心,担心要是当初牛顿的溜达不是在英国,而是昭通,还有没有他的三大定律。
  在听了基地专家的介绍后,我的担心才彻底消除。
  昭阳高标准规模化现代苹果基地,是由陕西海升集团占股70%,昭阳区政府占股30%,按照市场化、公司化原则合资共建的。引进的不仅是投资,还有技术。基地专家的介绍,简直让人感到不可思议。专家说,苹果树的高矮,取决于嫁接的砧木。这种树枝矮小的苹果树称为矮化树,不仅产量高,且有利于机械化枢(摘)果。它植株密匝,一亩可种植191株;每株37枝,每枝挂4个果,每株树每年挂果约148个。矮化树加科学种植,苹果亩产量由传统的年2吨提升到了5吨左右。
  不是精确到亩,而是株、枝、个。昭通苹果!这哪里是在种植,分明是在绣花啊。与企业打交道几十年,即便工厂化管理,有几个能达如此精细?这不是在种苹果,是种执著与爱。
  对,只有爱,深深的爱,才会有这样的专注,这样的投入,这样的结果。这不正是上帝赠之苹果的精神本意?牛顿的三大定律不是表明,作用力与反作用力是相等的。我相信,这个定律不只是适用于自然物体,也适用于社会和人,适用于爱——爱与智慧,也是成正比的。当你用心去爱,用爱去付出,就可以创造奇迹,就一定能够获得同等的爱与创造的回馈。
  陕西海升集团入驻后,采取市场化、专业化运作手段,开展了低产果园改造和无公害苹果、精品果园建设。通过强拉枝、大改形、疏花果、夏修剪、果套袋、肥配方等新技术,让苹果产量和品质均大大提升。同时,切实加强苹果采后分级、包装商品化处理,打造了“昭锦”、“南国红”、“昭阳红”等一批知名品牌,让昭通苹果走上了产业化、市场化之路。
  我简单算了一笔账,按现在的市场价格,昭通苹果亩年收入可达1.5万多元;顶级的“红蛇”,12个一箱,卖128元,每个苹果十多元,亩收入近2.5万元了。又是 “蛇”, 《圣经?创世纪》中那个蛊惑亚当夏和娃偷食禁果的“蛇”。是巧合,还是有某种神示的安排,我不得而知。我只知道昭通苹果产业给百姓带来的收入多少,是个简单账,不难算,不需要复杂的乔布斯财富定律;知道上帝没有忘记昭通,这就够了。
  上帝是公正的,不仅把苹果送给了亚当夏娃和牛顿,还送给了昭通。或者说,上帝的三个苹果,都送给了昭通。
  我顿然感到,自己初到昭通时的怀疑是多么浅薄。不了解昭通苹果也罢,未曾到过,可以理解;这不是来了吗,放下姿态,好好学习也不迟;可怎可亵渎上帝的良苦用心。汗颜已无意义,面对昭通百万亩神树,我只有恭恭敬敬道一声:
  亲爱的苹果。

  2019年9月16日

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作者:永远飘零的心 时间:2019-09-16 12:28:01
  涉及面好广,知识性,幽默趣味性相结合,学习了!苹果那么美好,这么可以惯于它诬名。一切都用意只不过是人心的需要
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作者:手心里的云 时间:2019-09-16 15:17:19
  难怪我这样喜欢吃苹果,问好斑斑
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楼主眉山周闻道 时间:2019-09-17 22:51:19
  苹果是爱情之果,智慧之果,财富之果。希望每个人都拥有上帝的三个苹果。
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作者:寻找月亮湾 时间:2019-09-18 08:48:37
  小苹果,大寓意。拜读佳作!
作者:tio0341 时间:2019-09-18 18:18:19
  顶顶
作者:天蓝海默 时间:2019-09-29 09:46:33
  拜读学习了,了解了有关苹果的很多知识。 您的《亲爱的苹果》让我想起峻青的那片《秋色赋》里关于苹果林的那段描写,都是大家风范。
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